Энергетические упражнения и боевое искусство казаков - характерников.

Перед рассмотрением данного вопроса нам необходимо ознакомиться с принятой у славяно - арийцев классификацией основных энергетических центров - истот (чакр) в теле белого человека.

Например, в казачьих преданиях о них говорится так (А.Сокульский): «Живут на человеке девять божьих невидимых истот (имеются в виду основные энергетические центры ауры). Все разом живут в основном дружно. Коли меж ними имее ... Читать дальше »

Присяга в форме церковной, то есть посредством целования Креста и Евангелия на станичных судах не употребляется. В некоторых станицах казаки выражали желание, чтобы она была введена, потому, что "такой Присяге верить можно".
Среди донских казаков известна Присяга посредством целования дула заряженного ружья и снятия со стены иконы.
"Присяга на ружнице" употребительна во многих станицах: если в доме пропала вещь, то приводят всех к "Присяге на ружьё" - для этого ружьё заряжают, клад ... Читать дальше »

К столетию окончания Великой войны

В этом году 11 ноября исполнилось 100 лет с окончания Первой мировой войны. В течении всего Советского периода историки и публицисты давали ей превратное толкование, именуя «империалистической». А ведь большинство наших соотечественников – современников тех грозных событий именовали ее Второй Отечественной (после первой – войны с Наполеоном) и Великой Отечественной. Лишь в последние годы произошло возвращение к этим или близким к ним официальным оц ... Читать дальше »

Воинские традиции

Когда казаки стали участвовать в сражениях, главным их оружием были шашка и кистень. Но и нагайка часто была к месту. Ею можно было не только коня в бою пришпорить, но и от врага с ног сбить, благо длина и сила удара позволяли. Когда ремесленники подметили это, стали изготавливать особенные нагайки – боевые, или «волкобои». Их дополняли свинцовыми пулями, вшитыми в шлепок и металлическими оголовками. В сарвень вплетался трос. Такая нагайка становилась полноправным ... Читать дальше »

Важным обрядом для казаков были проводы и встреча со службы. Этот обряд создали военная жизнь и воспитание. Обычай торжественно провожать и встречать казаков из походов, со службы, войны уходит своими корнями в далекое прошлое, еще в XVII в., когда совершались сухопутные или морские походы за «зипунами».

По описанию К.К.Абаза: «Особенно часто схватывались казаки со своими ближайшими соседями, азовцами. Тут они придирались к каждому пустому случаю, чтобы учинить "размир". Например, а ... Читать дальше »

Некоторые современные казаки утверждают, что «казачья» шашка обладает несравненно лучшими боевыми качествами, нежели сабля и тем более палаш. Хотя славе своей казаки обязаны именно сабле.

В период царствования Ивана IV в Прутском походе 1711 года, Персидском походе 1722 - 1723 годов, русско-турецких войнах, в семилетней войне (1756 - 1763) против агрессивного Прусского королевства. Тогда казаки впервые появились в центре Западной Европы. Венцом побед русской армии в этой ... Читать дальше »

Говоря о казачьей одежде нелишним будет вспомнить и то, что казак более всего ценил одежду не за её стоимость и даже не за удобство, ко​торым славилась казачья «справа», а за тот внутренний духовный смысл, которым были наполнены каждый стежок, каждая деталь казачьего костюма. Так, по верованиям древних, одежда - вторая кожа, поэтому коренные ка​заки никогда не носили чужую одежду, не совершив над ней очистительных обрядов, и уж тем более одежду с убитых. Наиболее ценилась одежда, ши​тая матерью ... Читать дальше »

1-й Лабинский генерала Засса полк Кубанского казачьего войска (1841-)
В 1841 году на Кавказской линии сформирован Лабинский казачий полк поселенных Кавказской линии казаков. В 1845 году из половины этого полка сформирован 1-й Лабинский полк Кавказского линейного войска, а из второй – 2-й Лабинский полк Кавказского линейного войска. В 1861 году они названы соответственно 12-м полком Кубанского войска и 13-м полком Кубанского войска. Позже переименованы в 18-й и 19-й полки ККВ, в 1861 году ... Читать дальше »

После крещения Руси, преследуемые князьями и греками волхвы, жрецы и воины-охранники храмов объединялись в тайные общества и в отдаленных от крупных городов местах начали создавать Сечи. На островах Днепра, побережья Буга и Днестра, в Карпатах и многочисленных лесах Руси волхвы основали школы боевого закаливания и подготовки, в которых путь воина к вершинам совершенства опирался на родной вере(дохристианской), извечные обычаи и обряды.

Сейчас среди современных казаков почему-то мало ... Читать дальше »

Казачество настолько древнее явление, что своими корнями уходит не в историю, а в мифы, предания и легенды. Сейчас никто не знает, кто был первым казаком и никогда это мы уже не узнаем. Увы. Даже не известно, сколько тысячелетий с той поры минуло. Общеизвестно, что в былинах Илья Муромец называется «старым казаком», а жил он не менее тысячи лет назад.

Но не всегда и не везде казаки именовались именно так. Были у них предтечи или другие «имена», «псевдонимы». В таковые можно записать ... Читать дальше »